天蝉地傩（2009年丁伟执导大型民族舞剧）
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更新时间：2023-05-17
基本信息
| 中文名 | 天蝉地傩 |
| 首演地 | 北京天桥剧场 |
| 获得荣誉 | 2010年获文化部文华奖优秀剧目奖 |
| 演出单位 | 贵州歌舞剧院 |
| 导演 | 丁伟 |
| 首演时间 | 2009年6月13日 |
| 类型 | 大型民族舞剧 |
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获得荣誉
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剧情简介
土家族乡村艺人仓，是一位痴迷古老艺术、身怀技艺的青年，但脸上的伤痕让他孤独而卑怯，在台上人前判若两人。美丽善良的侗族姑娘蝉，用她热烈而执着的爱情，渐渐打开了仓的心扉……但命运没有眷顾他们，一场爱恨情仇的冲突后，风雪掩盖了一切，留下一个残缺的面具，述说着关于人和神、爱情和生命、真实和虚幻的秘密。
天蝉地傩
幕后制作
被列为中国非物质文化遗产的“傩”文化，是一种源于远古时代，用以驱鬼逐疫的祭祀仪式。早在先秦时期就有既娱神又娱人的巫歌傩舞，戴柳木面具的演员扮演传说中的驱除瘟疫的天神。《天蝉地傩》分为“冬、春、夏、秋、冬”五幕。透过绝美的编舞、侗族大歌的配乐、神秘魅惑的造型与震动心弦的剧力，展现出“傩”文化的独特艺术魅力。
大型民族舞剧《天蝉地傩》是中国第一部以傩戏为大背景的舞剧，通过浪漫的艺术手法，给神秘的傩文化一个新的理解和展现。首次把人类非物质文化遗产——有戏剧活化石之称的“傩文化”和有着天籁之音美誉的“侗族大歌”同时搬上舞台，开创了中国舞剧创作史上的先河。以舞剧形式，切入贵州民族文化的主题，以贵州著名的傩文化及侗族大歌等多种少数民族文化符号和文化积淀为依托和底蕴，揭示人类的爱与邪恶深处的正反两种力量的对抗和冲突。
《天蝉地傩》是中国第一部大量运用侗族原生态音乐做素材的民族舞剧，在表演上将原生态音乐和西洋乐同台演奏，以拓宽舞台表演的多样性和可视性。同时还将贵州少数民族的风土人情、风俗画面、载歌载舞的民族艺术形式和传统的舞剧艺术相结合，成为国内独创的少数民族舞剧艺术形式。以贵州古老悠久的傩文化、蜚声中外的侗族音乐文化等原生态艺术为主要创作素材，从当代舞台艺术的视野和新颖的角度，创作出的一台风格浓郁、令人耳目一新的舞剧。该剧用充分风格化的舞蹈语言，扣人心弦的音乐制作，绮丽变幻的舞美设计，别具一格的服装道具，来讲述了一个来自大山里土家族乡村艺人“傩”和美丽善良的侗族姑娘“婵”之间爱恨情仇的故事，述说关于人和神、爱情和生命、真实和虚幻的感悟。
天蝉地傩
《天蝉地傩》由贵州省歌舞剧院举全院之力倾情奉献，剧中，创作人员赋予"傩"文化新的生命，使"傩"融入生活，有情有义有喜有悲，为整部舞剧填充了新色彩。全剧融合了"傩"戏、中国传统戏曲、杂技、现代舞、中国古典舞和民族民间舞等多种舞蹈语汇，用上了土家族、苗族、侗族、水族等歌舞。吸收了贵州"傩"艺术、侗族大歌、西洋管弦乐等音乐元素。该剧由新一代青年优秀舞蹈演员担任舞剧主演。该台舞剧深入整理贵州的非物质文化遗产，把傩戏、传统戏曲与现代舞等元素适当衔接，展现了民族文化所能具备的国际性。在舞美上，还原了本土的、田园的色彩，比如说水车、侗族鼓楼、土家傩柱这些置景。该剧一位主创者樊逸晴13日在接受记者访问时说，创作团队尝试将有如天籁的侗族歌声与傩戏以及西洋音乐揉合在一起，让少数民族民众丰富的内心情感外化，展现人神之间自由的心灵空间。
全剧最大的亮点是结尾死去的蝉和活着的仓的双人舞，灵感来自《梁祝》化蝶之后的双双起舞。
演出评价
社会意义
《天蝉地傩》首次把人类非物质文化遗产——有戏剧活化石之称的“傩文化”和有着天籁之音美誉的“侗族大歌”同时搬上舞台，开创了我国舞剧创作史上的先河。
天蝉地傩
演出信息
演出时间 | 演出城市 | 演出场馆 |
2009年6月13日 | 北京 | 北京天桥剧场 |
2010年5月29日 | 上海 | 美琪大戏院 |
2013年8月16日8日 | 香港 | 香港文化中心-大剧院 |
2021年12月15日 | 贵阳 | 贵州省国际会议中心剧场 |
参考资料
[1]
“侗族大歌”+“傩文化”，精彩！舞剧《天蝉地傩》再获好评 · ZAKER贵阳[引用日期2021-12-16]
[2]
天蝉地傩 - 舞剧 (豆瓣) · 豆瓣[引用日期2021-12-18]
[3]
《天蝉地傩》：与神角力_文化 · 腾讯网[引用日期2021-12-18]
