赑屃(中国古代神兽龙之六子)
VLoG
次浏览
更新时间:2023-05-21
赑屃
本词条是多义词,共2个义项
中国古代神兽龙之六子
基本信息
中文名 | 赑屃 |
别名 | 龟趺 霸下 |
神话体系 | 中国神话 |
象征 | 财富、吉祥、长寿 |
所属地区 | 中国 |
展开
人物来源
关于它的起源相传有两种说法:
龙龟说
1:合婚图腾,表示两族的联姻关系,两族徽根常作为并置排列形,或连体排列,或作交连形。此为合婚族徽根。
2:父母双亲系分化的子女系图腾,作为父母双亲组徽根连体排列,并以下传血亲的族根为主体位。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根,反之亦然。
3:子女氏族重新册命分氏,另立原生图腾,本氏原生图腾为主体形象,或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位,复合为新的族根。
所以说,赑屃的形成是以龟图腾为主,龙图腾为辅的一个复合衍生族徽。是一个氏族的象征。
但这种说法仅是从理论上得到的,而在考古方面没有得到证实,所以说这种说法仅是种猜测。
玄武说
是玄武的变体。《楚辞·远游》:“召玄武而奔属”,王逸注:“呼太阳神使承卫也。”洪兴祖补注:“说者曰:”玄武为龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武‘。“蔡曰:”北方玄武,介虫之长。“《文选》注:”龟与蛇交,曰玄武。“《礼记。典礼》注:”行前朱鸟而后玄武。“孔颖疏:”玄武,龟也。“《后汉书。王梁传》:”玄武,北方之神。“
可见玄武是龟与蛇的联合体。是古代颛顼族的族徽。颛顼族与东夷太昊,北狄黄帝,西戎炎帝均有血缘关系。黄帝天鼋氏,少昊玄枵(鸷)又作玄嚣。玄嚣为苍龙,枵为凤,即风姓。玄枵与玄嚣分别表示了少昊与太昊间的联系。嚣、鼋,上古皆鱼属。所以轩辕裔鲧又写作鲧,实际是鼋,三足鼋为能。颛顼亦鼋属,为大龟,龟亦鱼类,即有甲之鱼。所以《山海经》说颛顼死则复苏,化为鱼妇,或半人半鱼。是示其祖先为鱼类。然北狄之地本是天鼋氏大本营,南下征服东夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾,画蚩尤像威行天下,于是使蚩尤余部归降,进而融合,遂有黄帝族内的蛇族,并使其师卫于轩辕丘帝都四野。黄帝蚩尤族合族徽即是玄武,颛顼之父族为韩流(豚韦),为黄帝裔,故颛顼继承黄帝王族族徽玄武,为帝位象征,便是“北宫玄武”。
而自古“龙”即是“蛇”,这从以下几点可以看出:
1:从迄今为止的地下出土的文物来看,无论玉龙、陶器龙纹或用蚌壳、卵石摆的龙,形象都是蛇身。
2:古代典籍中保存了大量关于龙就是蛇的记载。王允在《论衡》里说:“龙或时似蛇,蛇或时似龙。”又说:“龙鳞有文,与蛇为神;凤羽五色,与鸟为君。”点明龙是神蛇。郑玄注《尚书大传》云:“龙,虫(蛇)之生于渊,行于无形,游于天者也。属天。蛇,龙之类也,或曰:龙无角者曰蛇。”《述异记》引汉族民间传说:“水虺百年化蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。”确定龙是由蛇化来。
3:自古以来“龙蛇并提”几曾见过“龙鳄”连文,这是原始龙以蛇为原型,几千年来形成的民俗心理的反映。
6:原始龙的形象,在上古时代就通过族群迁移和族间文化交流向域外传播了。古印度佛经中多龙王、龙女故事。但龙的概念,实自古代中国传入的。从佛经经典,对龙的描写来看,龙也是蛇属之长。《善见论》卷一七:“龙者,长身、无足。”显然是原始龙蛇的本体。
人物形象
在古代蛇与龙是一体的,蛇即是龙,龙既是蛇。又因为有“龙,鳞虫之长;麟,毛虫之长;凤,羽虫之长;龟,介虫之长。”所以在汉族民间蛇与龟的结合,常被龙与龟的结合替代。赑屃由最初的龟状(玄武)演变为龙头龟状,这也是汉族民间流传很广的玄武形象。
这种说法有一定的根据,因为在唐宋之前的赑屃头为龟形,状玄武,以后逐渐龙化,致明清纯为龙首,独角,角于头顶中身生。贔屃,龙之子,是我国独特文化的一个表现,是中华文明几千年沉积的结果。是广大劳动人民的智慧,在经意或不经意间创作出来的文明结晶,值得我们珍惜。
神兽寓意
赑屃从古代到近代,一直都有很重要的文化象征的意义。
- 权利地位的象征;
- 长寿吉祥的象征,人们崇拜龟,一直把龟奉为长寿的象征。
- 地域文化的象征;
- 图腾崇拜与神仙方术崇拜盛行,代表了人们对神仙方术的追求。
“龙生九子”之一的赑屃,是中国古代独特的文化现象,是中华文明几千年沉淀的结果。当代人们仍旧喜欢把赑屃当做长寿吉祥的象征,比如说,现代很多寺庙、陵园建筑中都有重建或保存完好的赑屃。
传说典故
相传赑屃为龙的九子之一,是我国古代的一种祥兽,善驮重物,外型似龟,多用以驮负碑础。古人为给死后的帝王圣贤树碑立传,歌功颂德,常用巨大的石碑立于赑屃背上,意在依靠他的神力,可以经久不衰,千秋永存。
在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。汉族神话传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心赑屃又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功迹,叫赑屃驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屃和龟十分相似,但细看却有差异,赑屃有一排牙齿,而龟类却没有,赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称龙龟,是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,稳步的向前走,总是不停步。
我国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》:"袁尚书可立墓碑,在城南四里许。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高约丈余,尚称体制。"
史书记载
有关赑屃的关联文章和句子,经查阅有以下几例:
1:明·杨慎《升庵集·八一卷九五》
明·杨慎《升庵集·八一卷九五》:“俗传龙生九子,不成龙,各有所好:一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也;二曰螭吻,形似兽,性好望,今屋上兽头是也;三曰蒲牢,形似龙而小,性好叫吼,今钟上纽是也;四曰狴犴,形似虎,有威力,故立于狱门;五曰饕餮,好饮食,故立于鼎盖;六曰蚣蝮,性好水,故立于桥柱;七曰睚眦,性好杀,故立于刀环;八曰金猊,形似狮,性好烟火,故立于香炉;九曰椒图,形似螺蚌,性好闭,故立于门铺首。”
2:《玉篇》
《玉篇》赑屃,作力貌。
3:《文选·汉张衡<西京赋>》
4:《元诗选·柳贯待制集·<浦阳十泳>》
《元诗选·柳贯待制集·<浦阳十泳>》:“朱鸟前头森赑屃,苍龙古角见嵯峨。”猛壮有力貌。
5:《左思·吴都赋》
《左思·吴都赋》:“巨鳌赑屃,首冠灵山。”
6:《本草纲目·介部》
7:《疏·正义》
《疏·正义》:“西京赋云巨灵赑屃以流河曲。”
文物出土
北京
河北正定
2000年6月在正定县府前街出土了一尊巨型赑屃残碑基座,长8.4米,宽3.2米,高2.6米,重107吨,体量之大为国内同类石刻之首。经有关专家考证为后唐遗物,距今约1200余年,是研究我国后唐至五代时期历史的重大发现,具有极高的文物价值。现安放于河北省正定县开元寺。
江苏徐州
河北吴桥
2013年3月26日,河北省吴桥县安陵镇小齐村的村民们偶然发掘出5块石雕,包括一对赑屃、两块碑额和一件石墩。初步鉴定,这些文物为明代寺庙遗存,对研究当地明清时期的风土人情和宗教活动有一定意义。
这些“宝贝”的发现很偶然。3月26日,小齐庄的村民们自发修路,来到村北头的土岗上取土,没想到刚挖下去1米多,就挖出了这5样东西。这对赑屃身长约2米,宽1.3米,高约80厘米,是一雌一雄,每只重约1000公斤。两块碑额方方正正,每面都雕刻着三条龙,形象生动,碑额正面中心刻有“重修法藏寺记”的字样,另一面为篆书,字迹暂时无人能识别。赑屃和碑额均为青石雕刻。
吴桥县文物保管所负责人杨双印介绍,这一地区曾建有寺庙,名为法藏寺,据推算始建于唐朝,最后一次修缮在明代。根据《吴桥县志》记载,法藏寺毁于清光绪年间,仅留台基。杨双印介绍,赑屃和碑额可能是该寺庙功德碑的一部分。该寺庙台基全省文物普查中已被列入文物保护点,已发现的遗存已按照相关程序上报上级文保部门,等待进一步发掘。
山东青州
这尊赑屃身后侧断裂,背上雕刻有精致的花纹,眼睛、耳朵、颈部雕刻都很生动,其颈部向一侧弯曲,全长约2.6米(还不包括断裂的后半部分),宽约1.2米,整体呈龟形,背部中央位置,有一处宽约0.66米,深约0.3米的石槽(石槽后面残缺,无法测量石槽长度)。最具特点的是这尊赑屃的颈部向左侧弯曲,眼睛、耳朵以及头顶、背部的精致花纹加上赑屃身上刻有的爪子及颈部纹路,使这尊赑屃栩栩如生。
据青州市博物馆副研究馆员庄明军称,根据赑屃的石质以及雕刻工艺来看,应该和衡王府的石牌坊同时期,但就其呈现出来的特点看,在古代石雕赑屃中不多见,甚至在历史记载上也很少见。庄明军还介绍说这尊赑屃也有可能是镇街的祥兽,也或者是放在石牌坊两侧的。赑屃为古代祥兽,是传说中龙的九子之中最小的儿子,力气很大,只有皇帝御碑或者规格非常高的碑才会是赑屃来驮碑。
安徽砀山
村民王忠生说,解放前,这里有一座王家庙,石龟就在庙里,龟背上还驮着一块石碑。碑文上说是崇祯十二年立碑,已有近400年的历史了。后来,王家庙逐渐败落,石碑被人拉走,由于石龟太重,难以移动而保留了下来,后来因其占地面积大,耽误种地被村民埋在了地下。郑徐高铁修建经过这里,石龟才被扒了出来。
据县文物管理所所长徐德平介绍,这只石龟其实是赑屃,和龟相似,细看有差异。赑屃是龙头龟身,是功德、长寿和吉祥的象征,在各地的宫殿、祠堂、陵墓经常可看到其背负石碑的样子。砀山县境内现仅保存3个赑屃,这个是最大的,由此也可以推测出当年王家庙的规模很大。这个赑屃因长期埋在地下,保留比较完整,龙头没有损坏,具有很高的文物价值。
河南安阳汤阴县
2013年12月6日,汤阴县旅游局称在岳飞庙景区挖掘出4座碑额和6座碑座。经初步考证,这些均是明清时期的文物,具有很高的文物研究价值。而其中一座刻有“御制”字样的碑额和一座赑屃形状的碑座十分引人注目,但“御制”碑额和赑屃碑座是否与乾隆亲撰御碑有关,还需进一步考证。
此次共挖掘出4座碑额和6座碑座,分别暂存在两个庭院内。其中一座碑座为赑屃形状,赑屃前足紧收,伸脖抬头,全身长约1.7米、宽约0.91米、高约0.5米,其背上刻有精美的花纹,眼睛和颈部雕刻都很生动。随赑屃出土的还有一座长约1.1米、宽约0.94米的碑额,上为二龙戏珠浮雕图案,中为篆体“御制”二字,周边雕刻有盘龙纹饰,线条流畅,栩栩如生。经初步考证,这些均来自明清时期,有很高的文物研究价值。而刻有“御制”字样的碑额和赑屃形状的碑座也表明碑主人身份的尊贵。
岳飞庙相关负责人推测,或为保护石碑而埋于地下。这些碑额和碑座是岳飞庙景区在进行安防、消防工程的施工中发现的。据现场施工负责人黄师傅介绍,当消防管道铺设至肃瞻亭院内时,施工人员正在挖掘地面泥土,只向下挖了二三十厘米就露出了其中一座碑额的一角。发现后就立即向景区负责人进行了汇报。首先挖出的是1座碑额,之后向周边顺势进行挖掘,共挖出3座碑额和3座碑座,其中就有“御制”字样的碑额和赑屃形状的碑座。随后管道铺设至西边的觐光亭院内时,又挖掘出1座碑额和3座碑座。
岳飞庙相关负责人介绍,这些碑额和碑座埋藏较浅,推测埋藏时间应该不是很长。文革时期,因“破四旧”,很多石碑遭到破坏。岳飞庙管理人员为了保护石碑,将一些碑刻埋藏于岳飞庙内。新出土的这些碑额和碑座可能就是文革当时埋入地下的,不过中间的碑身却没有被发现。
河北廊坊
河北廊坊霸州市信安镇村民李砚峰在家中掘土时发现一古代文物,经当地文物管理处工作人员鉴定,为距今800年金代赑屃,已被收藏在霸州市文物管理处。
2014年10月初,李家准备翻盖房屋,挖土到50厘米时发现有一石头露出来,李怕不小心破坏了,立即给文物管理处打了电话。10月9日,文物工作人员小心翼翼把“石头”挖掘出来,这尊出土文物经鉴定为赑屃,该村之前是万佛寺遗址,万佛寺于金朝所建,所以推测赑屃为金朝时期雕刻而成的。
出土赑屃全长约1.6米、宽约1.3米、高约0.4米,重约两吨,整体呈龟形。这尊赑屃颈部向左侧倾斜,眼睛、耳朵以及头顶、背部的卷云纹清晰可见,十分逼真传神,赑屃背部留有承放石碑的凹槽,但在现场未找到石碑。
台湾
龙生九子
相关记载
霹雳布袋戏人物
参考资料
[1]
驮碑的赑屃 · 今日头条[引用日期2021-4-4]
[2]
沧州市新华区出土明代尚书马昂墓赑屃和残碑 · 今日头条[引用日期2021-4-4]
相关合集
龙生九子
共8个词条4.1w阅读
囚牛
中国古代神兽龙之长子
睚眦
中国古代神兽龙之二子
嘲风
中国古代神兽龙之三子
查看更多
相关视频
全部
5624次播放01:06
赑屃——神话传说中龙之九子之首