三胡礼学(起源于清乾嘉时期的流派)
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更新时间:2023-07-24
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三胡礼学是清乾嘉时期的一种学术流派,起源地位于现在的绩溪县。它的三位主要学者是胡匡衷、胡秉虔和胡培翚,他们均出生在书香门第,并且都致力于经学的研究。 胡匡衷是三胡礼学的开创者之一,他精通《周礼》、《仪礼》和《礼记》,并致力于将礼学研究与经世致用相结合。胡秉虔是胡匡衷的侄子,他继承了叔叔的学术思想,并将其发扬光大。胡培翚则是胡匡衷的孙子,他继承了家族的学术传统,并在礼学研究方面有着更高的造诣。 三胡礼学的主要特点是注重经学研究,尤其是对《周礼》、《仪礼》和《礼记》的研究尤为深入。他们主张以礼为根本,以礼为治,认为礼可以规范人的行为,调节社会关系,是治国安邦的重要手段。 三胡礼学在清乾嘉时期影响颇大,被当时的知识分子所推崇。它的影响不仅局限于学术界,还对政治、教育、文化等方面产生了深远的影响。三胡礼学
起源于清乾嘉时期的流派
基本介绍
“三胡”是指清乾嘉时期绩溪县的三位学者:胡匡衷、胡秉虔、胡培翚祖孙三人。这三位学者同出一门,潜心经学,尤精《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究,引证浩博,考据精审,自成一家,世人尊称为“三胡礼学”。
三胡
胡匡衷,字寅成,号朴斋,岁贡生。以孝友为乡里重,著有《三礼札记》、《周礼井田图考》、《井田出赋考》、《仪礼释官》、《郑氏仪礼回录校正》,于经义多有发明,又有《朴斋文集》行世。