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战国方案

2000年8月23日《中国文物报》第一版发表的《三台调查汉晋崖墓群文物遗存》一文中附有都柱斗栱图一幅，这是汉代当时雕刻出的斗栱图样，这组斗栱之中，在八角形与栌斗相交处即有皿板，同时在单抄华栱与令栱交接处也做了皿板。

四川彭山汉代崖墓方柱上栌斗及散斗下部施用皿板；四川柿子湾汉墓出土束竹柱有皿板；四川清阳出土汉代画像砖的大门栌斗承梁有枋皿板。南北朝时代的木构也有皿板出现。例如：北魏时代大同云岗石窟第1窟斗栱转角有三个柱头有皿板。第9窟栌斗上施有皿板；大斗、散斗、齐心斗都用皿板；其中一个佛殿图，有八角木柱施用斗栱、人字栱，散斗、齐心斗下都用皿板。第21窟之中塔柱、柱头人字栱、齐心斗、散斗都施用皿板。我们再从洛阳龙门石窟古阳洞来看，在人字栱中心加立柱，在散斗之下也施用皿板。到唐代，从敦煌莫高窟木构窟檐之中，三跳斗栱，都用皿板，但是这些皿板，都不突出边椽。

皿板这一构件从汉代开始，一直流传到唐初，实践中运用甚多。宋代在《营造法式》中有皿板，但是从辽、金、元时代基本上绝迹了。到明清时代木构建筑中又出现皿板。

笔者在考察古建筑时，曾在安徽亳州道德中宫组庙的大殿柱头上看到过皿板，而且都用在柱头与栌斗相交的地方，在内柱各柱头以及外檐的各柱头中都施用皿板。这是明清时代惟一的一例。

笔者于1991年到达马来西亚，考察新山柔佛州柔佛古庙之时，则见到柔佛古庙的大殿当中四根内柱、柱头都做皿板。柔佛古庙是华人来到马来西亚新山之时建造的，据笔者分析，该庙建于明末清初。我们在进行测绘之时，发现四根内柱做梭柱之外，柱头券刹施用皿板，而且皿板制作都出边，比栌头与柱位突出2公分。中国古建筑，特别是这样细小的构件怎么会在马来西亚出现？这是当年建庙时，由华人从中国内地请到高级木工到海外建造的，木工师傅深知皿板的意义，因此皿板流传海外。

那么，在古代建筑上为什么要做皿板呢？这是由于早期木建筑之中，柱头之间只用阑额穿连柱头，没有普柏枋，要把柱头垫平，况且各柱头做券刹，断面特别小，栌斗坐于其上不稳定，所以加一块木板，增加柱头的面积，并使栌斗牢固，这块木板就叫皿板。在散斗、齐心斗与栱之间做皿板，也是同样的道理。另外，柱头用皿板，还能起到防潮之作用。皿板木系横向的，柱子木丝是竖向的，这样不会向上传来潮气，可以杜绝水气上升，这是防潮的一种方式。