简介

掸语与傣那语非常接近。属汉藏语系壮侗语族。有文字，但多用于佛教经典，很少用于文化教育。掸语的文字非常接近缅文，在中国称为傣绷文。20世纪60年代之前使用的老掸文不能完整地记录掸语的语音。现行的掸文和语音对应良好。

补充知识

掸音（dǎn）指西南方的一个民族。和帝永元九年(公元97)，其王雍由调遣使朝汉，奉献珍宝；和帝授予金印紫绶，小君长皆加赐印绶、钱帛。安帝永宁元年(120)，雍由调又遣使朝贺，献乐及海西(即大秦)幻人，幻人能变化吐火、自缚自解，易牛马头，又善跳丸。次年元会，安帝于宫中演奏其乐，并授雍由调“汉大都尉”，赐印绶、金银、彩缯等。据《后汉书·南蛮西南夷列传》，“掸国西南通大秦”。一般认为掸国在今缅甸北境。

掸族

掸族一般是指掸邦的闽南语民族，自称“傣”，“掸”是他称，可能是暹罗一词的讹传。

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公元初，掸族人居住在中国西南边疆和东南亚北部。

公元97年，掸国王雍由调曾派遣使节到中国通好。

十三世纪后，在缅甸北部建立阿瓦王朝，历史上称为“掸族统治时代”(1287～1531)。

十九世纪起，先后受英国殖民者、日本侵略者的统治。

1948年缅甸独立后，33个土司邦联合为掸邦，获得一定的自治权。

文化艺术

掸族属蒙古人种南亚类型。其语言属汉藏语系壮侗语族，中国古代称其为“掸”、“金齿”、“银齿”、“黑齿”、白衣”、“白夷”、“摆夷”等。缅甸的掸族和我国的傣族，历史渊源关系极为密切由于掸族受中国文化的影响，其数目字和许多生活用语与云南方言及闽粤方言接近。掸族有自己的文字，掸文是从梵文和缅文的字母转化来的一种简单拼音文字，但多用于佛教经典，很少用于文化教育方面。掸语通用于整个掸邦和缅北地区，与我国的傣族语言相通。掸族多信奉小乘佛教，95%是佛教徒。掸邦境内佛寺庙宇遍及各村寨。寺庙、佛塔的建筑形式和佛教节日及佛事活动都和缅族及我国傣族相似。