建筑简介

圆石清真寺是现存于世的最古老的清真寺之一，穹顶高54米，也是少有的没有高耸得直逼云霄的宣礼塔的清真寺。自公元7世纪修建以来，一千多年里几经翻修，圆顶清真寺由木屋顶变成了今天美丽的金色穹顶，承载了穆斯林的虔诚与兴盛。下图是麦地那令人惊叹的克尔白朝拜盛况，虔诚的教徒填满了尖顶、穹顶、立方体以外的画面。

该寺由第九任哈里发阿布杜勒·马里克于687年到691年间建造。数百年来，欧洲游客称之为奥马尔清真寺。穆斯林相信圆石清真寺内中心的岩石是穆罕默德夜行登霄、和天使加百列一起到天堂见到真主的地方。

目前，以色列领土，以色列政府允许穆斯林委员会管理该清真寺，禁止犹太人和基督徒进入。

详细介绍

圆石清真寺全景

直到现在“尖顶与穹顶”栏目下的主角大都是与基督教相关的尖顶与穹顶的教堂，罗马为首的天主教堂圣丹尼大教堂第一座哥特式教堂、米兰大教堂“哥特式（gothic）”与“罗曼式（romanic）”，拜占庭帝国为首的东正教堂圣索菲亚大教堂拜占庭的穹顶、圣瓦西里大教堂、滴血大教堂沙皇与穹顶，尽管他们经常是历史中权力与信仰相向的两极，但无论是天主教还是东正教，沿着其起源的地理路线回溯，我们都将来到耶路撒冷，这个三大宗教：犹太教、基督教（包括天主教与东正教）、伊斯兰教徒公认的圣地。

闻名世界的圆石清真寺总是频频被摄入投向耶路撒冷的镜头中，它雄伟而炫目的金顶无论清晨还是黄昏，都会在蓝天下产生一种让人无法抗拒的美感。 1994年更由约旦国王侯赛因出资650万美元为这个圆顶覆盖上了24公斤纯金箔，使它彻底名扬天下。

圆石清真寺无疑是耶路撒冷最耀眼、最炫丽的建筑，是穆斯林伟大的先知默罕默德升天之地。

地理位置

圆石清真寺坐落在耶路撒冷老城区，是伊斯兰教著名清真寺，也是伊斯兰教的圣地，坐落在耶路撒冷老城东部的伊斯兰教圣地内，在阿克萨清真寺以北300米处。穆斯林称为“萨赫莱”，意为“岩石”，而默罕默德踏上的一块石头是圆形的，故亦称“圆石清真寺”；犹太人和基督徒称为圣殿山；数百年来，欧洲游客称之为奥马尔清真寺。它一直是耶路撒冷最著名的标志之一。

建筑特色

美丽的圆石清真寺

相关背景

在西方，犹太教、基督教、伊斯兰教都统称为“亚伯拉罕宗教”，因为它们都认亚伯拉罕（易卜拉欣）为始祖，亚伯拉罕是这三大宗教的先知，同时也是传说中希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先。穆斯林们相信基督教徒和犹太教徒的所有先知，包括阿凡（亚当）、努海（挪亚）、尔撒（耶稣）等等，承认属于《圣经》的《讨拉特》、《宰甫尔》、《引支勒》为“天经”。只不过后来在7世纪出现的伊斯兰教是在前犹太教基础上进行了更新的宗教，伊斯兰教认为自己的教典是对先前一神教的一种再肯定和去伪存真的更新。因此，伊斯兰教、犹太教、基督教之间的关系是一脉相承的。但在教义上，三教的冲突和互相指责使他们难以共处，再加上地缘政治和对神址的争夺，使耶路撒冷陷入了连绵不休的战乱。

在哭墙祈祷的人们

传说当年亚拉伯罕捆绑以撒，就是把他放在这块岩石上准备献祭。因此这块长方形的岩石在犹太教中一直被视为“圣石”。而在比犹太教晚了一千多年的基督教传说中，这块石头则被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方，世界各地的基督徒都纷纷前来朝拜，并以此为荣。但是这块“圣石”现在却存放在伊斯兰教威严的清真寺中。据伊斯兰教传说，这块石头是先知穆罕默德“夜行登宵”的踏脚石，至今在石头上面还留有先知当年踩下的脚印。

犹太人多灾多难的命运与信仰有着相当大的关系，虽然耶稣本人也是犹太人，但基督教徒们仍然把耶稣的死归因于出卖耶稣的犹太人犹大。此后的一千多年来，对犹太人的仇恨遍布整个西方世界。

此外，由于犹太教徒认为救世主尚未来临，不承认耶稣是救世主，这也是一直受到基督教世界歧视和迫害的又一个原因。而伊斯兰教也反对基督教有关神的“三一论”，认为他们是一种偶像崇拜，因此也受到基督教的敌视。在宗教上的分歧必然使三教在意识形态上产生对立，而犹太人与穆斯林争夺宗教圣地显然又成为了难以梳理清楚的矛盾爆发点。^[1]

历史

历史事件

687年到691年，由第9任哈里发阿布杜勒·马里克建造。数百年来，欧洲游客称之为奥马尔清真寺。

圆石清真寺设想/复原图

伊斯兰教也认为穆罕默德是继摩西、耶稣等先知后，真主派往人间的最后一位使者。他在创教后第九年即公元619年的一个晚上，在天使陪同下骑一匹面如美女的天马从麦加飞到耶路撒冷，踏石登天，聆听真主的天启。

以色列政府的破坏

1948年以色列当局占领耶路撒冷后，不断拆毁阿克萨周围的大部分建筑。1969年8月21日又放火烧毁了清真寺的主要建筑物，名贵文物宣教台化为灰烬，遭到了全世界人民的强烈谴责。

2007年，以色列占领当局擅自对圆石清真寺的地下通道进行“考古挖掘”，不仅已经导致清真寺附近的道路塌陷，而且还对整个清真寺的地基构成了严重威胁。

圆石清真寺顶部装饰

圆石清真寺不平凡的历史是全体穆斯林的骄傲﹐也是伤痛﹐被以色列军警日夜围困的阿克萨清真寺﹐如同穆斯林稳麦的尊敬老人被敌人俘虏和虐待﹐使所有穆斯林没有安宁之日。以色列犹太复国主义是二十世纪人类大灾难﹐在西方国家支持下对全体穆斯林羞辱和压迫﹐阿克萨清真寺圣地遭到亵渎和破坏﹐刺痛了穆斯林的心﹐激发了他们对帝国主义及其帮凶的无比愤怒。阿克萨圣地的岩石清真寺﹐永远属于世界穆斯林﹐但她的存在和遭遇﹐是全体穆斯林团结和战斗的象征﹐揭露了敌人的阴谋﹐考验穆斯林的信仰和决心。真主在《古兰经》中说﹕“为我而奋斗的人﹐我必定指引他们我的道路﹐真主确是与善人在一起的。”

神话传说

穆罕默德和其他许多先知一样，反对偶像崇拜，向往先知易布拉欣所宣传的崇拜唯一的真主的宗教。年轻的穆罕默德经常远离城市到麦加附近的希拉山洞去参悟和瞑思造物之无穷的奥妙和人间的奇闻异象。他一心思考，寻求真理。穆罕默德四十岁那年，有一次他又来到希拉山洞，他祈祷真主为他指出一条正路。他怀着对真主的真诚信仰日夜静坐，苦思冥想。就在斋月（伊斯兰历九月）的一个夜晚，穆罕默德闭目瞑思昏然沉睡时，忽然听到一个声音：

“你读！”

“我不会读。”

“你读！”又是那个声音。

“我不会读。”

那声音第三次命令他：

“你读！”

“我读什么？

“你以你的养主的名义诵读吧！

他从一个胚胎造化了人类。

你诵读吧，你的养主是至高至大的，

他教人用笔，

他教人所不知道的。”

之 后，山洞便寂然无声了。穆罕默德等待着，但却再没有一点声响。原来这声音是真主派遣天使哲卜利勒给穆罕默德的第一次启示。自从受到了真主第一次启示之后，穆罕默德以更虔诚的态度和刻苦的精神继续在希拉山洞内瞑思参悟。

一天夜间，他在希拉山洞瞑想，突然听见一个洪大的声音：

“披大衣的人哪！起来去警告世人吧！

这声音久久在山洞内回荡。这分明是真主在命令他承担起宣传伊斯兰教的使命。他不能再等待了，也不能再犹豫不决了。既然真主已发出命令，就应立即行动起来。

第二天。他走出山洞，以安拉使者的身份开始了传播伊斯兰的活动。

穆罕默德画像

先知穆罕默德在麦加进行公开的传教活动，使一些古莱氏人开始信奉伊斯兰教，但是绝大多数古莱氏上层人物却极力迫害穆罕默德和穆斯林。穆罕默德只好命令一些穆斯林迁往埃塞俄比亚。

伊斯兰历每年7月27日是登霄节，系纪念先知穆罕默德在麦加的一次夜游。受安拉启示，穆罕默德由天仙哲伯拉依陪同，自麦加到达古都斯（耶路撒冷），从一块岩石（圆石）上登九霄，遨游七重天，见到了古代先知，观看了天堂和火狱，领受了五番主命拜，于次日拂晓返回麦加。尊贵的《古兰经》提示了登霄之事：“赞主清净！他带着自己的首仆在一夜之间从禁寺夜行到了远寺——就是我们赐福了其周围的那座寺，以便我们让他见证我们的众多显迹。的确，真主是全听一切的、全观一切的。”