简介

陶鲁是明代边疆名臣。其人其事于《明史·陶鲁传》中有所记载。^[1]

陶鲁的父亲陶成画像

陶鲁最初为县丞，年纪才弱冠，知县王重劝勉以学业为重。王重是老成儒者，陶鲁遂拜王重为师，向其行弟子礼。每天早晨，讲授经史后才处理公事。之后王重卒于任上，陶鲁服丧如父丧之礼，且资助王重二个儿子。又尊敬事奉有名儒士陈献章，陈献章也敬重陶鲁。南宋时陆秀夫、张世杰殉节于崖山，未有建庙祭祀，特为之建祠，向朝廷请示祠额，得赐名为“大忠”。嘉靖初年，陶鲁已经逝世三十年，新会人民追思其功德，颂请于朝廷，朝廷赐建祠专祀陶鲁。^[2]

陶鲁曾身兼湖广布政使（从二品）、广东按察副使，并治广西兵备，权力及于三地，被时人称为“三广公”。可以这么说，他一生做了两件事：一是平定起义。《明史》载，陶鲁“为官四十五年，始终不离兵事”，先后俘获策反的义军两万多人，抢救被劫掠的民众十三万多人，并安抚这些人恢复家业。二是积极保一方安宁，并兴建了不少学宫、书院，促进了文化教育事业发展。据史家陈白沙为陶鲁所作的《新迁电白县儒学记》，陶鲁升任广东按察副使后，每次过电白县时，“未尝不瞻顾徘徊，以学校之兴废为己责”。^[1]

明景泰五年（1454年），陶鲁任新会县丞。天顺六年（1462年），广西起义军进攻新会，陶鲁的“敢勇兵”击退起义军。后提升为新会知县、广州府同知。如今，陶鲁当年加筑的子城，已经成为旅游景点，这也是新会县唯一保留下来的明城墙遗址。正统至成化年间，大藤峡起义推向高潮。成化元年（1465年），朝廷征调官兵、狼兵（即壮族土官兵）16万人，平定起义，并派出号称“智勇过人，兼文武才”的浙江参政、左佥都御使韩雍前往平定，新会丞陶鲁在韩雍麾下。因有功，不久被提升。成化七年（1471年），陶鲁巡视新会，专程了解当年“敢勇兵”阵亡情况，经征求阵亡者家属意见，并报钦差同意，于新会兴建“敢勇祠”，以祭祀阵亡将士。成化十五年（1479年），敢勇祠建成。陶鲁亲自撰写《敢勇祠记》，刻石立于祠中，于民国初年因年久失修而废毁，记碑幸存。

1498年，陶鲁卒于任上。逝世三十年后，当地人仍然感念其恩德。明嘉靖四十年，敕建“忠烈祠”于忠贤坊后街（即今陶街）以祀之，史称：“三藩岳伯、父子忠勋”。陶忠烈祠一直保存到1992年。由于历史原因，造成毁坏。后经陶成后代与有关部门协商，祠内原物保存于大平山正阳村。自此，忠烈祠已不复存在。

原文

陶鲁，字自强，荫授新会丞。当是时，广西瑶流劫诸府，破城杀吏无虚月。香山、顺德间，土寇蜂起，新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰： “贼气吞吾城，不早备且陷，若辈能率子弟捍御乎？ ”皆曰： “诺。 ”乃筑堡砦，缮甲兵，练技勇，以孤城捍贼冲，建郭掘壕，布铁蒺藜刺竹于外，城守大固，贼来犯，辄击破之。天顺七年，秩满，巡抚叶盛上其绩，就迁知县。寻以破贼功，进广州同知，仍知县事。鲁善抚士，多智计，谋定后战。凿池公署后，为亭其中，不置桥。夜则召部下计事，以版度一人。语毕，令退。如是凡数人。乃择其长而参伍用之，故常得胜算而机不泄。羽书狎至，戎装宿戒，声色不动。审敌可乘，潜师出城。中夜合围，晓辄奏凯。贼善侦，终不能得其要领。历官四十五年，始终不离兵事。大小数十战。凡斩首二万一千四百有奇，夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇，两广人倚之如长城。然鲁将兵不专尚武，尝语：“治寇贼，化之为先。不得已始杀之耳。”每平贼，率置县建学以兴教化。^[1]

译文

陶鲁，字自强，因先辈的功勋被授职为新会县丞。在此时，广西瑶民流窜劫掠各府，没有一个月不攻破城池，杀死官吏的。香山，顺德一带土匪成群，新会县那些游手好闲，品行不端的人成群聚集与他们相呼应。陶鲁召集有威望的长者，对他们说:"贼寇的气焰似要吞灭我们的县城，如果不早作准备就将会陷落，你们这些人能率领子弟捍卫吗 "他们都说:"行."于是就修筑营寨，整治武器装备，训练兵勇，要凭一座孤城来抵御敌寇的进攻。他们修建外城，挖掘壕沟，并在外面布置了铁蒺藜，刺竹等，使城防十分坚固，敌寇若来进犯，总是把他们击败。天顺七年，陶鲁任职期满，巡抚叶盛上奏他的功绩，朝廷就近提升，让他主持县政。不久，他又因攻破贼寇的功绩，晋职广州同知，而仍然主持新会县的政事。陶鲁善于抚慰士人，足智多谋，谋略确定后才去作战。他在办公处所后面开凿一个池塘，在池中建一个亭子，却不建桥梁。夜间就召部下到亭中议事，用木板把他渡过来，商议完毕，让他回去。像这样总共跟几个人商量，才综合比较选择其中最好的采用它，因此他常能克敌制胜却又不泄露机密。当警报轮番到来的时候，陶鲁身穿军服，素有戒备，敛声屏气，神色庄重，等到弄清敌人的弱点，才秘密派兵出城，半夜把敌军包围，早晨就取得胜利。敌寇虽然很善于侦探，却始终不能把握陶鲁的要领。陶鲁做官四十五年，始终不离开军事，历经大小几十次战役，总共斩敌二万一千四百多，夺回被劫掠以及安抚恢复旧业的人有十三万七千多，两广人倚重他，把他当作"长城".然而陶鲁统帅军队却不崇尚武力，他曾说:"防治盗贼，要先感化他们，万不得已才杀死他们."每当平定贼寇，都在那里设县建校来教化当地人民。^[1]