宫灯（一种中国彩灯手工艺品）
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更新时间：2023-07-10
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宫灯是皇宫中用的灯，盛于隋唐，具有浓厚的地方特色，主要是以细木为骨架镶以绢纱和玻璃，并在外绘以各种图案的彩绘灯。宫灯
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一种中国彩灯手工艺品
宫灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中最富有特色的传统手工艺品之一。宫灯始于东汉，盛于隋唐，具有浓厚的地方特色，宫灯顾名思义是皇宫中用的灯，主要是些以细木为骨架镶以绢纱和玻璃，并在外绘以各种图案的彩绘灯，它以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。
由于长期为宫廷所用，除去照明外，还要配上精细复杂的装饰，以显示帝王的富贵和奢华。正统的宫灯照型为八角、六角、四角型的，各面画屏图案内容多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等。
基本信息
| 中文名 | 宫灯 |
| 外文名 | lantern |
| 别名 | 宫廷花灯 |
| 特点 | 雍容华贵、充满宫廷气派 |
| 兴始于 | 东汉 |
概述简介
宫灯，又称宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的手工艺品之一，以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。制作时工艺复杂，一般先以细木为骨架，做成八角、六角或四角型，然后在骨架之间镶以绢纱和玻璃，并外绘各种图案，一般形制较大，悬挂在厅堂梁上。由于长期为宫廷所用，除去照明外，还要配上精细复杂的装饰，以显示帝王的富贵和奢华。
发展历史
宫灯在中国已经有上千年的历史了，已经成了中国传统文化的一个符号。宫灯作为我国手工业制作的特种工艺品，在世界上享有盛名，直到今天在一些豪华殿堂和住宅里仍能发现宫灯造型装饰。
相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。“宫灯”之名，由此而生。隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。这种风俗，传至全国，波及海外。宫灯制作技术也由宫廷传入民间。
一般种类
藁城宫灯
传说
藁城宫灯的传说有两个，普遍的说法是明代藁城县屯头村李师傅手工制作的纱灯，以美观明亮、耐风耐用为特色，遐迩闻名，州府县署、豪门富户多有悬挂。及至清代，乾隆皇帝南巡，目见其灯，喜其工艺精湛，遂命侍从精选数盏，悬挂宫廷。宫灯因此得名，生意愈发兴隆，其艺传世而不绝。
还有一种说法：清代雍正年间，屯头村有一个老汉，此人心灵手巧，酷爱民间工艺，有一套做灯笼的手艺，每到年节，他都要做几对鲜艳夺目的灯笼挂在自家的门前，为新春佳节增添了祥和、喜庆的气氛，每年都吸引众街坊邻居围观欣赏。有一年老汉做了几对灯笼到藁城集上来卖，恰巧被游集散心的县太爷看见了，便把所有灯笼都买下，挂在府邸整日观赏。灯笼做工别致，富丽堂皇，县太爷视为珍品，爱不释手。这年又到向皇上进贡日期，县太爷正苦思冥想送什么物品来取悦皇上，有人指点他送几对灯笼试试。县太爷虽有点舍不得，但为讨好皇上只得忍痛割爱。果然，皇上一眼看中，龙颜大悦，重赏藁城知县，并把灯笼定为贡品。后来皇宫内外到处挂上了这大红的屯头灯笼。屯头灯笼被定为贡品取名贡灯，成为皇宫专用品，后来人们把“贡”字换作“宫”字，就成了我们常说的“宫灯”。
工序
传统工序56道
传统宫灯制作工艺极其复杂，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、钻座眼儿，样样靠手工作业。过去一般老艺人思想比较保守，手艺基本不外传，所以时间长了，会做宫灯的艺人越来越少，生产量也不多。
现代工序
现代宫灯主要以钢丝为骨架，塑料成型的上下座，和空心铁杆为支撑，颜色绚丽的布料为主要原料手工制作完成。
1.将特制的钢丝上下两头插入上下两个塑料座多个小孔内，骨架初见雏形。
3.将布料裁剪成类似长椭圆形的布片，将布片绣花、烫金或者彩印出象征吉祥如意的图案，再将几个片布的边缘用缝纫机扎好，这样灯笼套就完成了。
4.将灯笼套套入骨架，再把骨架向下压，听到“咔”的一声，说明灯座已经被铁杆的铁销卡住了，此时把灯笼套上每片布片拼接起来的缝推到钢丝上，把所有的钢丝按一样的距离拨整齐，宫灯已经初见原型了。
9.最后再把挂灯笼的铁丝按在灯杆的最顶端，一个漂亮的宫灯就完成了。
发展
藁城屯头宫灯起源于清乾隆年间，距今已有200多年历史。自1981年开始，屯头村宫灯老世人李老硕再展其技，与村民一起，结合现代技术，进行研制开发。当年该村制作宫灯户发展为150个，以后其生产规模逐年扩大。至90年代初期，屯头村形成宫灯生产专业村。如今全村95%以上的农户从事宫灯生产经营，年生产能力达500万对。其品种主要有圆宫灯（门灯）、六角宫灯（室内灯）、走马灯、花灯四大系列，规格齐全。小的如一个核桃，大的像一栋房子。屯头宫灯以其独特工艺畅销国内20多个省市自治区及港、澳、台地区，还出口俄罗斯、日本、新加坡、泰国等国家。
宫灯
宫灯不仅让屯头人过上了红红火火的日子，还让屯头人在全国各地出尽风头。村民李小军扎的宫灯挂到了中南海的新华门上，他本人也连续多年负责为新华门维修宫灯。宫灯大王苏振英制作的产品，一对灯笼每只高9.8米，直径8.6米，挂在山东淄博市张界公园，迄今为止是全国之最，
村民们说，集剪纸、宫灯、纸雕三项工艺为一体的全手工“藁城纸雕彩灯”，已正式被推荐为2008年奥运会专用礼品及纪念品。在程翠霞家做工的秦永丽接受记者采访时说，村里人每每想到2008年奥运会，都很振奋，因为所有人都感到，在村子里流传了几百年的宫灯，一旦和奥运连在了一起，将会是商机无限。
当今，在市场经济的大潮中，在市委、市政府的正确领导下，在“发展宫灯产业，振兴藁城经济”的精神鼓舞下，现以一跃成为宫灯产业化、生产规模化，居全国第一，每年春晚用的挂的喜庆的灯笼就是藁城生产的。全国宫灯销量第一的宫灯产业基地。藁城宫灯远销国外。无论是在质量上还是质地上，藁城宫灯都独占鳌头，因此每逢过节需要挂灯笼，人们都会从市面八方亲自去藁城购买灯笼。
北京宫灯
发展
宫灯，顾名思义，就是宫廷里的灯。为帝王之家的照明工具，以其雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。
1279年，江门新会崖门发生了一场改朝换代的宋元大海战，自此南宋灭亡。大战后宫廷里的艺人、御师逃难流落到江门沿海一带。此后，汉人常于元宵、中秋等节日张挂花灯，以示怀念并祝愿。自此，江门地区更增添了中原生活饮食文化色彩。这些风俗，传至全国，波及海外。
南宋流落到江门新会的李姓宫灯御师，及其后代们一直操起祖业制造宫灯，约在光绪年，其后人李希焱在江门长堤开设了宫灯瓷业行。清光绪二十八年（1902年），江门被定为通商口岸，商业日催繁荣，对外交往更加频繁, 宫灯行业兴旺发展。1930年，李希焱儿子李发继承祖业，流传下来的宫灯重新开始焕发光芒。40年代中期，出生于印刷世家的李发太太有感于多年内战，担心祖国的文化遗产渐渐流失，于是冒着风险来到北京，用了两年时间流连于故宫紫禁城，用最直接的白描手法将大部分的宫廷饰物一一描绘下来，并记录注释。40年代后期，李发先生将生意渐渐转移到香港，并按太太描绘下来的宫廷用品图案加以改造，制成现代宫灯。并于1949年获得英国结构专利证书，据悉是中国照明工业史上最早的专利。在参加的十二届香港工业展览会中，东艺宫灯由于其做工精致，巧夺天工，六次获得金奖，蜚声海内外。
山东宫灯风筝
宫灯风筝不同于世界各地的任何宫灯灯具，是灯具艺术与风筝工艺美术完美结合的产物，在世界上独树一帜，表现出东方艺术和我国民族风格与民俗艺术的完美结合，富于文化艺术鉴赏价值。各种款式宫灯风筝，色彩分明，漂亮的宫灯造型，如果在晚上加上灯，那将是怎一个漂亮了得。且易放飞。设计时注重天空放飞效果。潍坊是一座具有悠久历史和灿烂文化的古城。在这块具有悠久历史和丰富文化内涵的土地上，民间文化艺术蓬勃发展，争奇斗妍，潍坊风筝，就是潍坊民间文化的一朵奇葩。潍坊风筝无论题材，造型，绘画等方面，都带有独特的地点方色彩，潍坊风筝造型优美，扎工精巧，形象逼真，色彩鲜明，起飞高，稳，深受中外各界人士的喜爱。潍坊人放飞风筝历史悠久，自1984年以来成功举办三十届潍坊国际风筝会，被誉为“世界风筝都”。使潍坊风筝在的。
