文殊坊(成都中央休闲旅游区)
文殊坊,位于成都市中心人民中路旁,作为成都中央休闲旅游区,与传统城市商务中心CBD相融合,依托省级重点文物保护单位--文殊院( 5.73公顷),形成东至北大街、草市街,南至白家塘街、通顺桥街,西至人民中路,北至大安西路规模的协调区,总规划用地面积为33.25公顷。项目分两期开发,于2010年完成。
文殊坊
四川省成都市
成都市中心人民中路旁
中国
建议3-4小时
成都市
文殊街坊
文殊坊集旅游观光、休闲度假、餐饮美食、特色购物、古玩字画鉴赏收藏、养生康体、娱乐演出、会议研修、商务洽谈、展示展览、中外商务信息和文化艺术交流等功能于一体,以横贯古今的时空跨度和参与、体验的游憩理念,诠释和传播老成都的人文风貌、民俗风情和休闲文化精蕴,是展示成都特质、代表成都文化的名片,是成都市民怀旧寻古、休闲娱乐的上尚之选,海内外游人宾客认识成都、体验成都休闲文化的重要窗口。
文殊坊
文殊坊,用中国特殊的建筑文化符号--川西传统民居形成特色首席商业院落,它是历史价值、文化价值和商业价值的共同载体。凭借其深厚的自然景观与人文底蕴彻底颠覆传统的商业街形态,成为体验商业时代发展的一个前沿性创--院落商街。主要景点
都市禅林文殊坊
市禅林—中国都市内数量最多且最集中的禅院休闲区。这里汇集千年古寺文殊院、五岳宫、爱道堂、金沙庵等多处庙宇和道观,是目前为止在中国都市中心拥有数量最多的和最集中的禅院休闲区。文殊院
文殊院
位于四川省成都市西北角,是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院,宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现,官府派人探视,见红光中有文殊菩萨像,便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇,称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字,钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。文殊院坐北朝南,建筑面积11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆,古朴宏敞,为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房,形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼,钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造,可称雕塑精品。护法神韦驮像,为清道光九年(1829年)第七代方丈本圆用青铜翻砂而成,工艺精细,童颜神态,体现了“童子相貌,将军威仪”的风度。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛,是院僧性鳞和尚于民国11年(1922年)历尽艰辛,步行募化到缅甸请回的。另外,院内还有大小300余尊佛像,无论是石刻、铜铁铸造,还是木雕泥塑,均具有文物艺术价值。
文殊院还珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册,如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”;明神宗的田妃绣的千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵;1942年在南京发现3块唐僧顶骨,现1块留存南京,1块送西安,因成都是唐僧的受戒地,1块就送成都。
文殊院文化传承
文殊院文物荟萃,宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像,有钢铁铸造,有脱纱、木雕,有石刻、泥塑,十分丰富。从年代而论,有出土的梁代石刻,有唐宋年间铁铸戒神,更有清代青铜铸像,还有缅甸玉佛,这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值,为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。寺内还珍藏明清以来书画珍品,最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹,以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。
此外,还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。印度贝叶经是1887年寺僧明宽法师从印度请回的一部佛经,十分珍贵。千佛袈裟为明代祟祯皇帝的妃子所绣,绣工细美,至今已有300多年历史,仍保存完好。发绣观音是清朝嘉庆、道光年间,陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅水月观音像,衣纹、毛林全用经文组成。是一件难得的艺术品。挑纱文殊为清代女信徒吴贞女用挑纱的方法制成,远看烟水茫茫,很象是绘画,十分精美。金刚经宝塔是清光绪八年(1882年),杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》,全部经文组成一座宝塔,远看是图,近看是经。舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书。藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大千、丰子恺等人的书画作品。文殊院以它优美的园林、庄严的殿堂、众多的文物吸引了大批中外来客。文殊院的素撰佳肴也闻名退还,中外来宾争相品尝,高朋满座,胜友如云。
文殊院历史沿革
文殊院
文殊院有悠久的历史。相传隋朝时,隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃,为当时的“圣尼”信相所建,故称信相寺。五代时一度改名妙圆塔院。宋代仍称信相寺。据《成都县志》记载,明朝末年,信相寺毁于兵火。建筑俱焚,唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉,历劫尚存。清朝康熙二十年(1681年),慈笃禅师来到荒芜的古寺,在两杉之间结茅为寇,苦行修持,数年之间行著四方,声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时,红色火光在空中凝结成文殊菩萨像,久久不散。市民群众认为慈笃是文殊菩萨的化身,从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(1697?/FONT>1706年),官绅军民捐资重修寺庙,嘉庆、道光年间,文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱,改建、扩建了主要殿堂,形成了现今的规模。这82根石柱今天成为院中一景。近代时,文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒,并办有佛学苑、传习所,培养僧才。抗战时期,高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。中华人民共和国成立后,人民政府多次拨款修缮寺庙。 1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。空林禅道禅境、禅意、禅文化的渗透,有关禅的用品都在这里能够找到,这里是中国都市规模最大的禅文化相关用品的商业集中区。
文殊福地五大重点保护院落、六大旁院,这里恢复了旧有建筑的原貌,这里创建了以院落式为主的商业模式,这里传承了历史的记忆,这里融合了现代商业,这就是文殊福地。
民俗老街文殊坊
还记得小时候的泥人玩偶吗?还记得糖人吗?这里将再记忆中的传统民俗和传统工艺,让你重回儿时,重温那记忆中的美好时光。成都沙龙现代都市生活对精神文化的追求不断上升,古玩、字画鉴赏,品茶、茶香袅袅中与好友对弈,现代的都市人可以这么享受,而在成都,这里就是一个最佳的平台。
老成都食坊四川美食享誉世界,成都的小吃誉满全球,这是身为成都人的骄傲,而在这里,各种地道小吃美食林立,让您不用多走,就能吃到你想吃的任何美食,这里是游客和本地人享受美食的最佳去处。
天字美食馆龙抄手、钟水饺、赖汤圆、成都的百年字号老店集聚在此,这里的美食都有丰富的历史文化渊源,这里是老字号的美食集聚地,这里是品牌保护的重点区域。
风情休闲街另类的风情,另类的文化,不是高楼大厦,没有车水马龙,这里只有幽静的禅院、古朴的建筑,但是这里也拥有城市中所有的时尚元素,这里是时尚的另类体验,这就是我们的风情休闲街。也可称小吃名街。
住宿指南
游览成都景区一般都宿市区,市区各类档次的宾馆都有。
较好的有锦江宾馆、交通宾馆。
在这里,特别推荐西藏驻成都办事处第二招待所,这里是驴友们扎堆的地方,各类旅游信息都能找到,且互相帮助的氛围相当好。
交通信息
市内各大车站到文殊院的乘车路线(最快捷)
起点:成都东站——步行至 成都东客站东广场站,乘坐 91路(或 2a),在 五桂桥公交站 下车,乘坐 101路,在 江汉路东站 下车,步行至 文殊院;
成都公交集团五桂桥客运站——步行至 五桂桥公交站,乘坐 101路,在 江汉路东站 下车,步行至 文殊院;
新南门汽车站——步行至 华西坝站,乘坐 地铁1号线(升仙湖方向),在 文殊院站 下车;
北门车站——步行至 梁家巷站,乘坐 73路,在 德盛路站 下车,步行至 文殊院;
成都高笋塘长途汽车站——步行至 高笋塘站,乘坐 83路(或 32路),在 人民北路站 下车,步行至 人民北路站,乘坐 地铁1号线(世纪城方向),在 文殊院站 下车;
茶店子公交站——乘坐 341路,在 青龙街站 下车,步行至 文殊院;
金沙车站——乘坐 5路,在 人民中路二段站 下车,步行至 文殊院;
成都十陵客运站——步行至 十陵公交站,乘坐 530路(或 108路),在 二仙桥东路站 下车,乘坐 7路,在 江汉路东站 下车,步行至 文殊院。