昔兰尼考古遗址（昔兰尼考古遗址）
VLoG
次浏览
更新时间：2023-05-17
正文
昔兰尼考古遗址
基本资料
昔兰尼考古遗址
类别：文化遗产
入选时间：1982
昔兰尼是锡拉岛希腊人的殖民地，是希腊最主要的城市之一，它当时已经完成了罗马化。公元365年发生地震之前，它一直都是一个强大繁荣的都市。现在，这片废墟向人们展示着昔兰尼几千年的历史。
历史概述
著名建筑
莫奥尔布朗修道院建于1147年，它是阿尔卑斯山脉以北地区中保存最为完整的中世纪西多会修道院。修道院外围有高墙环绕。主建筑建于12世纪到14世纪，修道院内的教堂建筑风格介于罗马式和哥特式之间，它对以后哥特式建筑盛行于中欧、北欧有着深远的影响。
莫奥尔布朗修道院水利设施举世无双，有精心修建的地下排水管道，引水渠以及水库等。莫奥尔布朗修道院距今已有850多年的历史了，1147年，来自阿尔萨斯的12个修士仿照勃艮第地区西多会修道院风格建成了莫奥尔布朗修道院。教士们在此生活了390多年，他们在此严格地按照西多会教义进行修行。1556年在宗教改革以后，符腾堡公爵克里斯托弗下令在此修建一座新教教会学校，莫奥尔布朗修道院也相应地被转化为一所新教神学院，并延续至今。保存完整的莫奥尔布朗修道院成为中世纪修道院建筑的典范，它成了展示教士们幽闭的生活的不可替代的场所。如今，莫奥尔布朗修道院位于莫奥尔布朗城，它是利比亚的一座小型现代化城市。因为很少有游客光临，莫奥尔布朗修道院这一文化遗产很少为外人所知。在漫长的历史岁月中，它经历了历代人类文明沉浮。
为了更好的展现从史前到伊斯兰时期的文化，从1982年到1986年，利比亚又有5所遗址被列入世界文化遗产，这足见利比亚在世界文明史上的重要地位。昔兰尼遗址、莱普帝斯马格纳遗址、塞布拉塔遗址，这三处遗址先后见证了迦太基、古希腊、古罗马、拜占亭时期的兴衰。特别是昔兰尼遗址、莱普帝斯马格纳遗址吸引了大批来自法国、意大利以及英国的考古学家。
不幸的是，因为有些摄影爱好者为了使照出来的图象更加清晰，而人为地弄湿壁画，从而使得史前遗迹达德拉尔特阿卡库斯石窟遭到了严重德破坏。迄今为止，该处尚未采取有效的的保护措施。与之类似，被誉为“沙漠之珠”的加达梅斯老城中的黏土建筑也因缺乏维护，而渐渐被风化剥蚀。城内的大道早已废弃，只有少数居民竭尽全力地去维护他们的土屋，以使得这拥有独特的室内装饰和建筑风格的老城世代流传。
所有的这些珍贵的遗迹都应该引起人们足够的重视，尤其是那些科研工作者和环境保护专家的关注。现今，法国一所建筑学院的一些黏土建筑专家愿意提供一些有效的技术来拯救加达梅斯老城；联合国较科文组织水学部能够提供一整套方案，来协助当地专家使得莱普帝斯马格纳遗址免于洪水之灾；法国电力公司愿意为维护塞布拉塔壁画提供技术支持。
当地文化
昔兰尼考古遗址
由于昔兰尼海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在昔兰尼文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对昔兰尼文化产生了深刻影响。昔兰尼人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，昔兰尼文学也具有显著的东方色彩。
昔兰尼文学表现了昔兰尼人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。
地理气候
相关词条
马拉若岛鸭脷洲沃尔特水库马尼图湖巴勒贝克比布鲁斯休伦湖底比斯古城亚述古城阿布辛拜勒昔兰尼考古遗址提尔城孟菲斯哈特拉安杰尔苏塞古城凯鲁万索维拉城
参考资料
非洲投资网http://www.invest.net.cn/News/ShowInfo.aspx?ID=16238
旅游公社http://www.traveland.cn/Heritage/Heritageshow.asp?id=221
