由良御前（由良御前）
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更新时间：2023-05-21
由良御前
出身
婚恋
因为史料中并没有多少关于由良御前的笔墨，我们只能从其他人的资料中来推断她的故事。根据《吾妻镜》记载，由良姬的女儿坊门姬出生于1145年，而长子赖朝出生于1147年，也就是说坊门姬是由良的第一个孩子，那么由良与义朝的结婚时间应该是在1144年或者之前。而关于丈夫义朝的生平记录中，他1144年仍有在关东活动的记录，也就是说义朝确实是在1144年才来到京城与由良结婚，并且不久后两人之间便有了女儿。
关于由良与义朝之间的牵线人，有一种说法是由河内经国向其岳父藤原经实谈起，而经实与季范同为朝中重臣、交情匪浅，所以在义朝身处关东、由良身在京城时便订下了这段姻缘。这种说法与上面义朝一入京便很快结婚的推断也是相符的。事实上，义朝的父亲源为义侍奉于藤原摄关家，与身处院政中心的季范相对立，所以如果没有其他强力的牵线人，这段姻缘是不会达成的。
值得一提的是，当时与由良一起订婚的，还有她的义妹（实际上是由良的外甥女、但二人年龄相仿），两人分别以姐妹的身份嫁给源义朝、足利义康（论辈分是义朝的叔叔，但其实年纪相仿），一方面代表着热田神宫与关东实力派的结合，另一方面也代表着义朝与义康之间的盟约。
从1144年结婚到1159年病逝，这14年间由良与义朝之间育有三到四个孩子，并且在保元之乱爆发之时，由良的父亲季范也曾为义朝派出援军，后来父亲季范、弟弟佑范对义朝的其他孩子（如义经）也相当关照，从以上种种迹象可以推测由良与丈夫之间的感情应该十分和睦。
子女
《平治物语》中的记录是，由良与义朝之间生有两男一女，赖朝、希义、坊门姬。《系图纂要》中则表示，由良与义朝的子女为三男一女：坊门姬、赖朝、义门、希义。也就是说赖朝、希义、坊门姬确定是由良的子女，义门则可能是由良所生的嫡子，也有可能是侧室所生的庶子。义门是紧接着赖朝之下的弟弟，是由良所生的可能性确实很大，但因其早逝（据推断死于平治之乱），关于他的记载几乎没有，其母为由良的记录也成了孤证。另外关于长女坊门姬的年纪，《吾妻镜》中记录为1145年出生，《平治物语》中记载为1154年出生，关于她的真实岁数，在历史学者之间一直存在争议。
子?：源义门（1150?-?）曾在宫中任官，1159年决战之前仍存活，其后全无记载，疑是死于战乱。
子：源希义（1152-1180?1182?）1160年被流放土佐，多年后赖朝举兵之际，希义被平家追杀而死。
身后
由良于1159年3月因病去世，她死后的第9个月爆发了平治之乱，紧接着源氏遭遇了灭顶之灾，丈夫在战败后死去，孩子们则被流放凄苦之处，却也在那凄苦之处孕育了划时代的萌芽。后来的故事如大家所知，二十多年后、赖朝开创了镰仓幕府，1188年，他曾为祭奠母亲而禁止杀戮一年；1189年他又为母亲建立起鹤岗八幡宫，并在那里举行了盛大的纪念仪式。
由良同万千在历史长流中消逝的女子一样，如果不是赖朝日后成为威震天下、名垂青史的风流人物，可能也不会有人再记起她。但越是若隐若现的事物反而越是惹人遐想，从《玉叶》《平家物语》《源平盛衰记》《吾妻镜》等多本史书的记载中，我们可知赖朝公是一位容貌端丽、吐属优雅、举止从容的贵气男子，他的美貌承接自父母的优良基因，他的得体行止（若无此项，镰仓军可能会落得如木曾军一般被公卿贵族厌弃的下场）则得益于出身贵族的母亲的精心培育；从《保元物语》《平治物语》中则看出热田大宫司家对义朝及侧室之子的殷切关照，也侧面体现出由良对丈夫坚定的支持与爱护。
于是，一位花容月貌的高贵女子、温柔而严厉的贤妻良母的形象就此浮现眼前。她并没有在历史上留下什么笔墨，但她的形象深刻地烙印在她的丈夫、孩子们的心中，通过对他们的影响，间接地书写了一段历史的传奇。
