作者信息

张抗抗（1950年7月3日－），原名张抗美，中国女作家，出生于杭州，祖籍广东新会杜阮镇长乔。1969年远赴黑龙江生产建设兵团知青。她于1975年便完成了反映知青题材的长篇小说《分界线》，1979年以短篇小说《爱的权利》而知名。八十年代则更是作品不断。1987年长篇小说除《隐形伴侣》，反映三十年代革命知识分子命运的《赤彤丹朱》(1995年)。

人物塑形

小说最具魅力的地方是它借助主人公的心灵律动，对人的自我分裂、自我疏离进行了哲学思考。人到底为什么要说谎？在举世皆恶、遍地虚伪的现实中真是否还存在？真是否还有意义？而这疑问是由男女主人公陈旭、肖潇在自身的生存困境中提出来的，所以绝不再是抽象的理论，而是实实在在的生存课题。

陈旭由证热到冷漠的过程，是他慢慢清醒也是他慢慢堕落的过程，这个过程蕴含着丰富的悲剧意义。那特定历史时期的冷酷现实让他认识到，他正生存在一个谎言的时代，人要生存就必须去说谎，不玩弄谎言那必然要被谎言所捉弄。他的理性意识发生自我分裂，隐形的我与显形的“本我”、真的我与假的我从他整体人格中分成两半，他开始以反道德来对抗虚伪的社会，他说谎、欺骗，也无情地揭去那些虚伪者的面纱。而他的玩世不恭完全基于他对现实关系的理解，他十分清醒。他说：“我已经让人骗苦了，骗够了，我要报复！”“当我看到我说实话办不成的事而用谎话去办就畅通无阻的时候，我真是发疯一样开心在我们这个世界，到处都是虚伪，这样的社会也配还报给它坦白和真诚！“然而，陈旭毕竟出身工人家庭，毕竟纯朴过，毕竟拥有过真实的情感，所以他走向彻底幻灭是以痛苦作代价的。

这主要表现在他和肖潇的离异上。肖潇是一种纯洁的象征，从她身边离开实质是他在抛弃单纯和天真，对于他来说并非是一件容易的事。为了摆脱由此而产生的苦痛，他不得不故意把自己变成十足的魔鬼以加大和她的疏离；另一方面，他在肖潇身上也看到自己的过去，因而在肖潇指责他堕落时他才看清肖潇（陈旭的”旧我“）的愚昧幼稚。与陈旭相比，肖潇是一个具有理想人格的知识女性，她抛弃陈旭实际上是试图躲避虚伪以便洁身自好。可是，她并非生活在真空里，不仅她要选择社会，社会也要选择她，社会虚伪的毒菌同样要吞噬她，在虚伪的汪洋面前她别无选择，最终总是要下水为虚伪所利用。在虚伪的现实的画布上，每个人都呈现出可悲的倒影。同是出自作者笔下的人物，这部小说中的人物不再像其早期作品中的那样具有一种天使般的纯洁，每个人都有个“隐形伴侣”，你要成“佛”；他偏要你做“魔”。在他的左右下，人实际上都变得浑浑沌沌，很难弄清谁善谁恶，即使全书中最没人味的余主任，他的虚伪下也掩盖着一个真实得让人同情的目的，那就是有一天离开北大荒，回安徽老家。他的”坏“在很大程度上是由于他的社会角色。此外，这部长篇在写法上很有特点，那就是人物的行动和人物的意识流动相互交叉的叙述方式，即在叙述人物现在进行时态的行为的同时大面积地插入人物的联想、回忆，梦幻等，实中有虚，虚中有实。