《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位,其作者为明朝进士万民英。而清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录,并给予了高度的评价。
定四时有旺无旺,察五行有气无气。随物而变物,因类而求类。五行俱要中和,一物不可偏枯。
水不胜火兮,奔波流荡。火不胜金兮,困苦恓惶。
三辛见丙兮,钱财破散。二壬见丁兮,家道兴隆。
有秀而无官者,但施巧于技艺。见财而无托者,惟遂志于经商。
甲居从革之方,风灾困苦。金成润下之局,萍梗他乡。
俱旺则从之所使,俱衰则变为他物。
一鬼不能胜两官,一禄不能胜两鬼。
五行落在本乡,不贵则富。四柱临于破地,非贱则贫。
生旺为上,德秀为奇。
身坐学堂,文艺清高之客。命临鬼祸,徙流盗贼之人。
禄内隐刑,定操兵戟于戎位。
秀中见克,必主案牍于公门。
鬼休母旺,钱财奴马多掐。
鬼旺母衰,父母兄弟分散。
官印两全,秉旌旄而居武职。
淑秀全备,应科甲而入文铨。
藏暗禄者,官居极品。遇真官者,禄位非常。
十干临死绝病衰,贱居尘土。
五行在三奇库墓,荣列缙绅。
两位鬼乡逢倒食,必为奴婢。
一气有归遇墓月,定主孤贫。
勾陈得位居辰巳,贵列三台。
元武当权逢亥子,官封一品。
癸见庚申居右职,辛逢戊子中高科。
阴水遇秀失地者,身为僧道。
阳火无归遇水兮,定作凶徒。
金到火乡,财多聚散。旺水入南,家道盈昌。
庚居三冬,水冷金寒,得火相扶,莫作等闲。
破禄则亡,气绝则病。
时临鬼位更逢冲,伤危不诬。
临官复加衰败地,死绝无疑。
最贵者官星为命,财得偏正为福。
最凶者七煞临身,天赦二德为祥。
官星如遇比劫,虽官无贵。
七煞若逢资助,其煞愈凶。
三合六合,岁运合而必荣。
七官八官,月建官而为喜。
四合四刑,刑合常明邪正。
七冲八击,冲击喜得会藏。
夹贵夹丘为暗会,财库官库要明冲。
官星在生旺之方,逢者何须发见。
印绶藏孟仲之下,见而不用露形。
印绶得劫财为贵,财元喜食伤为奇。
伤官若见印绶,贵不可言。
归禄若遇食伤,福无限妙。
年日互有阴阳,二刃刑法重犯。
官煞混逢天月,二德禄位高迁。
飞刃伏刃,会刃多凶。伤官剥官,见官为祸。
羊刃若逢印绶,虽贵而残疾在身。
七煞无制逢官,为祸而寿元不久。
三偏三正遇三奇,贵居一品之尊。
四旺四生全四柱,福在众人之上。
煞化为印,早擢巍科。财旺生官,少受贻泽。
官煞同来,要知扶官扶煞。
偏正相会,须知合正合偏。
归禄月逢羊刃,世事不明。
金神运到水乡,身尸分拆。
暗中藏煞,须明月下用神。
见处无财,必受空中祸害。
羊刃更兼会合,千里徙流。
用财若遇劫夺,一生贫窘。
人生前定,穷达已分,须要识其消长,亦当究其始终。
或有先贫后富,或有骤发而贫。
或是白屋之公卿,或是朱门之饿殍。
或一生长乐,或一世失所。
当详流运之源,要察行年之位。
身弱如逢七煞,运到制伏必倾。
身旺若逢福轻,运到衰败必死。
太岁与命不和,有灾有病。
四柱与岁相生,无祸无殃。
身弱徒然入格,虽发早亡。
福轻若遇休囚,必然倾夭。
是以用神不可妄求,形迹自然发见。
有福则当用彼,无时必是用身。
祸害在于五门,福荣存于运气。福厚人所共同,如或伤原,终困此中。
消详元妙,在我明通理推。
又曰:、绝,不能取生下之财。
衰,不能敌旺中之鬼。
逆制无情,顺生可救。主无而本有可救,一半日时俱达。
二德百事无凶,更值财官,定主豪富。
主本有力,鬼可为官。主本无气,官来做鬼。
刑冲之法,仔细推详。
有刑出、刑入、刑吉、刑凶。
有冲动、冲不动、冲合、冲不合之辨。
干衰,必定动摇来合,有情方为富贵。
杂气藏蓄,要定谁先谁后。
提纲专用,须分气浅气深。
一阳来复,木火用而水藏。
一阴如生,火土盛而金伏。
将来者进,遇之有功。成功者退,得之何益。
月建财官印绶,时作分野归元。
或补其不足,或抑其太过,要造化中和为吉。
又曰:、三元定命,先详四柱,有无五行成格,次论命运强弱。
如身弱财旺,须假身旺之乡。
若身旺禄衰,却喜禄生之地。
印生为福,畏见财乡。
煞在柱中,煞不宜旺。
命无财禄,运逢禄马则灾。
原有伤官,再遇官乡则祸。
最忌者,日干冲运。所喜者,运干生于日干也。
但看有情无情,合与不合,凶会吉会消详。如原有害刃,则骨肉残伤。
原有伤煞,地支死绝。加以运中禄马俱弱,祸不旋踵。更以流岁抑扬,祸福无有不准。
若逢建禄之地,名为禄马俱绝,寿限难逃。
内有禄绝而发,比肩而耗。
气有浅深,格有成坏,不可执一推之。