虞允文(南宋初年名臣)
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更新时间:2023-05-23
虞允文
南宋初年名臣
代表作《经筵春秋讲义》
宋高宗绍兴二十四年(1154年),虞允文登进士第。累官中书舍人、直学士院。他在出使金国时,见其大举运粮造船,便在回朝后请宋廷加强防御。绍兴三十一年(1161年),以参谋军事犒师于采石,指挥三军大破南侵的金帝完颜亮,使“宋事转危为安”。次年,任川陕宣谕使,与大将吴璘共谋进取,收复陕西数处州郡。乾道元年(1165年),拜参知政事兼知枢密院事。乾道三年(1167年),出任四川宣抚使、知枢密院事。乾道五年(1169年)拜相,任用胡铨、王十朋等。乾道八年(1172年),加授左丞相兼枢密使、特进,旋即再镇四川,封爵雍国公,世称“虞雍公”。淳熙元年(1174年),虞允文去世,年六十五。累赠为太师,谥号“忠肃”。
虞允文姿貌雄伟,慷慨磊落。早年以文章致身台阁,后遭逢危局,挺身而出,出将入相近二十年,史称其“战伐之奇,妙算之策,忠烈义勇,为南宋第一”。其书法“词语详雅,气象雍容”,传世墨迹有《适造帖》《钧堂帖》等。有《虞雍公奏议》等传世,今多已亡佚。《宋诗纪要》及《宋代蜀文辑存》辑录其作品。
大事件
出生
1110年12月14日
宋徽宗大观四年(1110年)十一月二日(12月14日),虞允文生于隆州仁寿县。
中进士
1154年
宋高宗绍兴二十四年(1154年),虞允文参加科举考试,中进士及第,获授彭州通判,后改为权知黎州、渠州。
授为秘书丞,累官至礼部郎官
1155年
绍兴二十五年(1155年)虞允文被除授为秘书丞,累官至礼部郎官。
采石矶大捷
1161年
公元1161年(绍兴三十一年)以1.8万兵力与15万金军决战于采石矶,结果大败金军,赢得了著名的“采石大捷”。随后,金海陵王移兵扬州,虞允文又赶赴镇江府(今江苏省镇江市)阻截。完颜亮见渡江失败,逃往扬州。
出入朝廷
1165年
乾道元年(1165年)三月,虞允文被正授为参知政事,仍同知枢密院事。同年秋,金国所派的使臣完颜仲“偃蹇不敬”,虞允文请求将其斩首,朝议意见不一,此事遂被搁置。适逢宰相钱端礼收受官员李宏的玉带,此事被发现后,牵连虞允文,使其遭到御史章服的弹劾,于是在同年八月罢相,外出为宫观官。
再镇四川,封爵雍国公
1172年
乾道八年(1172年),加授左丞相兼枢密使、特进,旋即再镇四川,封爵雍国公,世称“虞雍公”。
宰执朝廷
1172年
乾道八年(1172年),孝宗改“左、右仆射”为“左、右丞相”。二月,虞允文被授为左丞相兼枢密使、特进,大臣梁克家升任右丞相。
逝世
1174年7月18日
淳熙元年(1174年)六月十八日(7月18日),虞允文因积劳成疾,不幸病逝,享年六十五岁。
人物生平
早期经历
虞允文幼时聪慧,七岁即能提笔作文。后来凭借父亲为官的缘故,进入仕途。母亲去世后,虞允文极度悲伤。他考虑到父亲孑然一身,且身患有疾病,故七年未曾调官,直到父亲逝世之后,才重新投身功名。
绍兴二十五年(1155年),秦桧病死,高宗想要收用被废弃的蜀士,中书舍人赵逵首荐虞允文,使他被高宗召对。虞允文在应答中,首先认为人君应该敬畏上天、安抚百姓、遵效祖宗成法;其次又论及当时士大夫风气中的弊病,从而提出,在以文章、言谈、政事选用这些士人时,应该分别裁汰其中的轻浮、巧伪、苛刻者,这样才能使被选中的官员任重致远;最后,他极力陈述四川财赋科输的弊端。高宗闻言,欣然采纳。随后,虞允文被除授为秘书丞,累官至礼部郎官。
绍兴三十年(1160年)十月,虞允文借职工部尚书,充任贺正使,出使金国。他与馆伴宾射,一发中的,使金人惊异。在金国境内,虞允文眼见金人正在大规模运输粮草、打造战船,辞行时,完颜亮又有“看花洛阳”之语,于是在回朝后,将这些事尽皆奏报朝廷,并请求加强淮、海沿线的边备。
采石大捷
采石之战
力反割地
绍兴三十二年(1162年)正月,高宗抵达建康府,旋即商议回銮行在(临安府),下诏授御营宿卫使杨存中为江淮、荆襄路宣抚使,虞允文为副使。因朝臣反对杨存中的任命,虞允文也不能成行,改任川陕宣谕使。陛辞之际,他向高宗分析局势,认为此时正是“恢复”之机,应该坚持用兵。
宋孝宗即位后,在保守派史浩等人的进言下,“欲尽弃陕西”,要求西线宋军放弃战果,“东不可过宝鸡,北不可过德顺,且欲用忠义人守新复州郡,官军退守蜀口”。虞允文力争无果,吴璘仓促撤退,被金军偷袭,损失惨重,此前收复的秦凤、熙河、永兴三路再入敌手。此后,虞允文前后十五次上疏,陈述了陕西对于中兴大业,乃至整个四川的重要性,“一旦弃之,则窥蜀之路愈多”,又移书宰相陈康伯,请求声援,但陈康伯“牵于同列,不能回也”。孝宗想召虞允文回朝,询问陕西事宜,而朝中执政者对他多有忌惮,仅将其改授为显谟阁直学士、知夔州,仍在地方主政。不久后,孝宗又命虞允文上奏陈述自己的意见。
隆兴元年(1163年)六月,孝宗召虞允文入对,他力反宰相史浩弃地之说,认为“有八可战(之由)”,并用笏板在地上圈划,说明弃地的利害。孝宗醒悟,先命虞允文以敷文阁待制出知太平州,随后升授他为兵部尚书、湖北京西宣抚使(一作宣谕使)。七月,改为湖北京西制置使。当时,宋廷遣使向金国议和,一意主和的宰相汤思退又想要放弃南宋掌控的唐(今河南唐河)、邓(今河南邓州东)、海(今江苏连云港)、泗(今江苏盱眙北)四州,虞允文五次上疏力争,并拒绝放弃所辖的唐、邓二州。汤思退大怒,诬称其“大言误国,以邀美名”,又假意请召他回朝,其实有排挤之意。虞允文交还印绶,乞请致仕,仍坚持认为不能放弃四州,被孝宗改授为显谟阁学士、知平江府。
刷新蜀政
乾道三年(1167年)二月,虞允文再次入朝,授知枢密院事兼参知政事。五月,吴璘去世,四川制置使汪应辰暂掌宣抚使司事务。但孝宗担心汪应辰“不习军事”,于六月特命虞允文出任资政殿大学士、四川宣抚使,旋即诏命他仍兼知枢密院事。颁诏前,孝宗特地告诫虞允文:“凡事不应效仿张浚的迂阔,军前之事,你一一亲临。”
虞允文返回四川后,奉行孝宗劝诫的九事,以整饬军政为急务:奏请核查各部军卒,根据战斗力分为三级,最上级作战,中、下二级负责运输辎重,最后的老弱者被裁汰。据此,共裁汰了上万冗兵,节省缗钱四百万。而被裁者如在从前有功劳,就加授闲散官职;命利州路帅臣晁公武重新核实兴、洋二地的义军,共检得二万三千九百余人;又得到陕西弓箭手的训练要略,参考绍兴年间的规制,整理为兵书,赐给各文武官吏;将马政交付官员张松打理,奏请依据旧制分设川、秦二处茶马司。
当初,虞允文在枢密院时,从金降宋的将领萧遮巴提议料理军卒,虞允文曾奏请三衙对被清裁的士卒加以安抚、收编。到此时,金、洋、兴元三地有两万归正人,拦路诉说被拘囚的苦楚,虞允文为他们分配官田,使其恢复生产。此外,他还打算联系金将姜挺、白沂,按照朝廷的诏令招募巩州人王嗣祖,企图联合西北各族一同进攻金国,派蕃僧六彪与王嗣祖一同前往商议,但最后未有成果。当时,邛、蜀等十四州发生饥荒,共有“荒政凡六十五事”,剑州将节余的钱帛五万捐献灾区,但虞允文没有接受。
宰执朝廷
乾道五年(1169年)三月,虞允文被召回临安。六月,升任枢密使。七月,与宰相陈俊卿一同反对召幸臣曾觌入朝,曾觌最后被外放为浙东总管。八月,升任尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使、制国用使,正式拜相。
虞允文在相位时,大力提拔贤良之士,如洪适、汪应辰、杨万里、胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘等人。他平时但凡见闻某人可取言行,便将其记下。最后将人才分为三等,辑成《翘材馆录》一书,以收用贤才。
孝宗忧心南宋“兵冗财匮”的现象,虞允文于是与陈俊卿商议裁汰三衙中的杂役以及虚占军籍的冗员,并使三军将士没有怨言。
乾道六年(1170年)五月,陈俊卿奏请挽留因直言被外放的右正言龚茂良,触怒孝宗,以至于陈俊卿辞免相位,出居浙江亭(今浙江杭州南白塔岭下钱塘江滨)待命两日,朝廷都不予批复。虞允文觐见孝宗,详细论述君臣礼遇之道,甚至叠拜在孝宗榻前,最终使陈俊卿被优待,出判福州府。
孝宗派祈请国信使范成大向金国索求北宋诸帝陵寝之地,并请更定受书之仪。金国恼怒南宋方面不在国书中提及受书之仪,予以拒绝,而谍报又传称金国“欲以三十万骑奉迁陵寝来归”,宋廷内外大震,荆襄将帅纷纷奏请增兵戍守。虞允文认为:“金国正戒于完颜亮之败,绝不敢轻举妄动,不过是虚张声势罢了。”奏请停办此事。朝臣议论纷纷,虞允文不为所动,最终金国方面也并未出兵。
乾道七年(1171年)三月,工部侍郎胡铨被谏官弹劾去职,虞允文请将其留侍经筵,孝宗遂留胡铨为翰林侍讲。之后,胡铨举荐名儒朱熹,孝宗询问虞允文是否识得朱熹,虞允文称朱熹的功力“不在程颐下”,孝宗于是下诏征朱熹入朝。
乾道八年(1172年),孝宗改“左、右仆射”为“左、右丞相”。二月,虞允文被授为左丞相兼枢密使、特进,大臣梁克家升任右丞相。虞允文曾经举荐梁克家接替自己,孝宗不许。后又称病请辞,并推荐梁克家为人靖重,有宰相之才,最后二人得以同任宰相。
功业未就
一次,孝宗诏命宰臣推选谏官,虞允文举荐了为人刚直诚实,且文采出众的李彦颖、林光朝、王质三人,孝宗久未答复。而曾觌举荐一人,立刻被赐第,并擢升为谏议大夫。虞允文联合梁克家力谏未果,遂一心乞求离朝,于乾道八年(1172年)九月被外授为少保、武安军节度使、四川宣抚使,封爵雍国公。随后又赐虞允文家庙祭器,以示宠遇。
陛辞之际,孝宗谕示虞允文进兵收复失地的方略,约定以某日会师于河南。虞允文说:“以后要防止朝廷内外不相呼应。”孝宗答道:“如果西师(指四川宋军)出兵而朕还在犹豫,那是朕辜负你;如果朕已经行动而你仍在犹豫,那就是你负了朕。”又亲临正衙酌酒、赋诗,为他践行。
乾道九年(1173年),虞允文抵达成都就任。当时四川宋军每月领米一石五斗,不能养家,虞允文得讯后,捐出宣司钱三十万换米,按照士卒家中人口增给米数;除此之外,他还订立户马(宋代官府派民户养马以供军用的制度)七条,搜括民马,“奏选良家子”,以备将来的战争使用。
此前,四川北部有一位名为寇邻的首领,率领数万人活动于商、虢二州之间,在虞允文任相时归顺南宋;到虞允文镇蜀时,他又派人向四川方面去信联系,但虞允文未作回复,只是照旧羁縻而已。之后寇邻的密谋泄露,被金国暗中逮捕。宰臣叶衡将此事奏报朝廷,虞允文上疏自辨,并请求纳禄,孝宗未批复。
淳熙元年(1174年)六月十八日(7月18日),虞允文因积劳成疾,不幸病逝,享年六十五岁。孝宗闻讣讯,为之辍朝,追赠少师。
为政举措
政治
绍兴三十二年(1162年),虞允文受命为川陕宣谕使,与四川宣抚使吴璘共谋进取,收复陕西数处州郡,并在随后反对放弃陕西三路之地;任湖北京西制置使时,又拒绝放弃所辖唐(今河南唐河)、邓(今河南邓州东)二州于金国。
乾道三年(1167年),虞允文出任四川宣抚使。在任内积极整顿正规军和民兵,减缩军费开支,使蜀地军政一新。乾道八年(1172年),再镇四川,勤练士卒,筹划北伐。
虞允文为相期间,留心搜罗人才,洪适、汪应辰、杨万里、胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘等人皆受其赏识拔擢;又裁汰冗员,节省开支,一意革除弊政。他屡次疏请立储,使朝局安定。
军事
宋高宗末年,虞允文出使金国,见其大举运粮造船,便在回朝后奏请宋廷加强沿淮及海上之防御。宋金战争再起后,他在绍兴三十一年(1161年)以参谋军事犒师于采石(今属安徽马鞍山),临危受命,指挥三军大破南侵的金帝完颜亮,阻止了金军渡过长江的企图,使“宋事转危为安”。
个人作品
文学作品
虞允文文采出色,主要是奏疏类散文,采石一役,虞允文作《江上军事第一剳子》《江上军事第二剳子》《江上军事第三剳子》《奏还汪应辰知衢州词头疏》。后来虞允文入川为川陕宣谕使,虞允文作《论用吴璘以图恢复疏》《论巩州未下可忧疏》《论营田之利弊》等奏疏。
隆兴元年,虞允文又有著名的《论今日可战之机有九疏》。
乾道三年,虞允文出为四川宣抚使,作《论明良交感惟信与诚疏》《谢赐御书汉崔寔政论疏》《论西蜀草木之妖、措置水旱盗贼之备疏》等。
虞允文还著有《经筵春秋讲义》三卷、《唐书注》《五代史注》《乾道重修敕令格式》一百二十卷、《虞雍公奏议》二十三卷、《内外志》十五卷、《诗文集》十卷、监修《续会要》三百卷,《诗文集》10卷,《宋诗纪要》收录其诗两首,《宋代蜀文辑存》收录其文八十五篇。
虞允文另外有两篇早年之作比较有名,一是《辨鸟赋》,一是《诛蚊赋》。
家族成员
轶事典故
史籍记载
《诚斋集·卷一百二十·宋故左丞相节度使雍国公赠太师谥忠肃虞公神道碑》
《宋史·卷三八三·列传第一百四十二》
《史传三编·卷三十八·名臣传三十》
《钦定续通志·卷三百八十三·宋八十七》
墓葬
虞允文墓
据《仁寿县志》载:“宋虞忠肃公墓,治西三十里玉屏山,建于公元1174年(南宋淳熙元年),竖石人石马作侍,石羊、石猪作供,立华表两座,四周砌石围墙护之,旧有祠今废,墓高五尺,穿心两丈,墓前抵石墙界五十二弓,后至山顶五十二弓,左抵山脊六十七弓,右三十二弓四尽。”从记载中可以得知:虞允文墓建墓初期,有墓穴二个,一前一后,有石人、石马作待,石羊、石猪作供,筑有坟台、拜台,立石柱灯杆二座,四周石围墙护立,宽之数百尺(今已毁)。明嘉靖邑令毛沂、清同治知县毛绪峰、光绪知县何肇祥,曾先后三次对虞墓进行维修保护,重建墓碑。虞允文墓附近陆续出土发现了一些实物资料,对研究考证虞允文墓提供了更充分的证据。1997年10月在虞坟15处发现“民族英雄宋丞相……”碑,碑文残缺,字迹部分可见。1999年9月在虞允文墓30米处出土圆形石碑(残缺),只见隶刻“丞相”二字,其余不存。
现存的虞允文墓墓冢高3.5米,宽11米,长20米,石砌拜台宽33米,长15米,宽1.3米。现存墓碑为光绪十九年知县何肇祥重立,高2.3米,宽1.8米,上书“宋丞相虞忠肃公墓,知仁寿县事何肇祥重建”。墓前辟建有仁寿虞公陵广场,广场上塑虞允文像。
人物评价
历代评价
杨慎:虞雍公战伐之奇,妙算之策,忠烈义勇,为南宋第一,与张魏公相上下。(《太史升庵文集》)
王世贞:虞允文之材逾于(张)浚,其气则不如也。(《弇州四部稿》)
脱脱:允文姿雄伟,长六尺四寸,慷慨磊落有大志,而言动有则度,人望而知为任重之器。早以文学致身台阁,晚际时艰,出入将相垂二十年,孜孜忠勤无二焉。(《宋史》)允文许国之忠,炳如丹青。金庶人亮之南侵,其锋甚锐,中外倚刘锜为长城,锜以病不克进师。允文儒臣,奋勇督战,一举而挫之,亮乃自毙。昔赤壁一胜而三国势成,淮淝一胜而南北势定。允文采石之功,宋事转危为安,实系乎此。及其罢相镇蜀,受命兴复,克期而往,志虽未就,其能慷慨任重,岂易得哉?(《宋史》)
陈子龙:自汉以后,文武渐分,然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外,为时宗臣。彼岂必有抟虎之力,射雕之技哉?不过深明古今之事,能决机宜之便耳。(《安雅堂稿》)
朱轼:方金主亮之南下也,宋承秦桧秉政之余,奸回在位,忠良黜远,武备废弛,人心离散。是以敌兵甫临,江淮糜溃,微(陈)康伯定议于内,允文决防破敌于外,宋之为宋,未可知也。当是时,守江之兵既退,上流之师未来,羸卒数千,不足自保。而金人强旅百万,即日渡江,其危如一发引千钧,讵足为喻。允文不避死亡之责,临机制变,遂破敌兵、安社稷,虽谢石之振淝水,未有若斯之烈也。(《史传三编》)
蔡东藩:①一鼓竟能褫逆魄,六军从此服儒生。(《宋史演义》)②历代无道之主,莫如金亮,亮之罪上通于天,大举伐宋,正天益之疾而夺其魄耳。假使高宗构有恢复之志,声其罪而加之讨,则南北义士,奋起讨逆,大憝授首,炎宋中兴,宁非快事?乃闻寇南来,即思退避,愚弱不振,一至于此。幸陈康伯劝阻于内,虞允文达权于外,始得侥幸一胜,保全东南。论者谓以弱制强,以寡败众,允文之功居多……故予谓采石一役,盖犹有天幸云。(《宋史演义》)
毛泽东:伟哉虞公,千古一人。(《读<续通鉴纪事本末>批语》)
参考资料
[1]
虞允文(宋朝宰相) · 淘翠网[引用日期2022-12-15]
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