浯溪赋（浯溪赋）
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更新时间：2023-05-23
浯溪赋
浯溪赋是中国的一部古文，属于文言文。
基本信息
| 创作年代 | 南宋 |
| 作者 | 杨万里 |
| 作品名称 | 浯溪赋 |
| 文学体裁 | 赋 |
作品原文
浯溪赋
予自二妃祠之下、故人亭之旁，招摇渔舟，薄游三湘[1]。风与水兮俱顺，未一瞬而百里。欻两岸之际天[2]，俨离立而不倚。其一怪怪奇奇，萧然若仙客之鉴清漪也[3]；其一蹇蹇谔谔[4]，毅然若忠臣之蹈鼎镬也[5]。怪而问焉，乃浯溪也。盖亭在南，台在北；上则危石对立而欲落，下则清潭无底而正黑，飞鸟过之，不敢立迹。
余初勇于好奇，乃疾趣而登。挽寒藤而垂足，照衰容而下窥；余忽心动，毛发森竖。乃迹故步，还至水浒，削苔读碑，慷慨吊古。倦而坐于钓矶之上，喟然叹曰：惟彼中唐，国已膏肓，匹马北方，仅或不亡。其一过曰：日杀三庶[7]，其人纪有不斁矣夫[8]？曲江为箧中之羽[9]，雄狐为明堂之柱[10]，其邦经有不蠧矣夫[11]？水、蝗税民之亩，融、坚椎民之髓[12]，其天人之心有不去矣夫？虽微禄，唐独不坠厥绪哉[13]？观马嵬之威垂涣[14]，七萃之土欲离[15]，殪尤物以脱焉[16]，仅平达于巴西。吁！不危哉！
嗟乎！楚则失矣，齐亦未为得也[17]。灵武之履九五[18]，何其亟也！宜忠臣之痛心，寄春秋之二三策也！虽然，天下之事不易于处而不难于议也。使夫谢奉策于高邑[19]，将禀命于西帝[20]。违人欲以图功，犯众怒以求济，天下之士果肯欣然为明皇而至死哉？盖天厌不可以复祈，人溃不可以复支，何哥舒之百万[21]，不如李、郭千百之师！推而论之，事可知矣。
且夫士大夫之捐躯以从吾君之子者，亦欲附龙凤而攀日月[22]，践台斗而盟带砺[23]；复莅以耄荒[24]。则夫干庭万旟[25]，一呼如响者，又安知其不掉臂也耶？古语有之：“投机之会，间不容穟[26]。”当是之时，退则七庙之忽诸[27]，进则百士之扬觯[28]。嗟肃宗之处此，其实难为之，九思而未得其计也。
已而，舟人告行，秋日已晏。太息登舟，水驶如箭。回瞻两峰，江苍然而不见。
作品注释
[1]薄：语助词。三湘：泛指湘江流域一带。
[2]欻（xū）：忽然。际天：接近天边。
[3]萧然：潇洒的样子。仙客：对道士的尊称。
[5]蹈鼎镬（huò）：跳进鼎镬受刑罚。
[6]膏肓（huāng）：病重难治。这里比喻国势危殆。
[7]过：指出过失。日杀三庶：指唐玄宗听信谗言，废黜太子瑛、鄂王瑶、光王琚为庶人，随即赐死。
[8]人纪：人的立身处世之道。斁（yì）：厌弃。
[10]雄狐：指扰乱唐朝宫廷的安禄山。明堂：古代帝王宣明政教的地方。
[11]邦经：国家的政纪纲常。蠧（dù）败坏，损坏。
[13]独：难道。坠厥绪：丧失它的世业。
[15]七萃：泛指精干的部队。
[17]“楚则失”两句：比喻这一方面有失，另一方面也有失。
[18]履九五：登上帝位。《乾》卦九五，术数家说是人君的象征，后称帝位为九五之尊。
[20]西帝：当指安禄山。
[22]附龙凤而攀日月：比喻依附帝王。
[24]莅（lì）：到来。耄（mào）荒：年老昏聩。
[25]干庭万旟（yú）：代千千万万的百姓军队。
[26]投机之会，间不容穟（suì）：时机的迎合，间隙容不了穗子。语出《新唐书·张公谨传赞》。
[27]忽诸：突然断绝。
作品简析
作者简介
参考资料
[1]
作品主要资料来源[引用日期2019-07-24]
